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1、拿破仑几乎打下了整个欧洲,为什么欧洲没有统一呢?
就这问题让老梁说,欧洲这嘎达根本就不可能完成统一,变成一个国家,这里面的原因有里子的原因也有面上的原因,但您要追究起来,这理由没有一万他也有八千。但听老梁唠叨的这帮小伙伴都属于民科系的,不是啥专家学者,所以也不追究的那么详尽,那么小伙伴在老梁的带领下,咱大概的了解一下还是能做到的。首先咱先了解一下欧洲的文化。为毛咱先了解文化呢?很简易文化是每一个国家的基因,大家伙都知道这基因的好与坏最终决定这个人的发展方向。举个例子您这基因强化了大长腿,得,您玩个长跑跟喝凉水一样,适应的不仅快,还成绩杰出;如果您强化的是大脑壳,得,您这大脑壳闭着眼睛听也能听过所以然来,考完试还能恬不知耻的来一句:“哎!这次没考好!咋就这么难!”,结果牛吹大了,您还是全班第一,当然代价肯定是有,到了中年一准就是秃顶,长的还磕碜。说道这里老梁插一句,有得必有失这是自然界必然的平衡!大家伙说是不!所以学霸同志们就不要就扯这个问题了。不过话说回来,可老梁就不明白了,老梁长的磕碜不说了,但为毛成绩还不好,哎这事说起来就一把子心酸,一把子泪啊!算了这事先扔一边去,咱把话头拉回来继续聊,那么欧洲这地他的文化来自于哪里呢?希腊和罗马。这俩大头娃娃把欧洲的文化玩坏了。首先是这希腊,欧洲东南角一个共和制的国家,被西方称为西方文明的摇篮。就这地一开头使用的是城邦制。说道这里估计有小伙伴就问了:“啥是城邦制?”这制度听着挺来劲,其实说穿了,就是一个城市一个国家的制度。这帮人今天你搞我一下,明天我搞你一下,整天打来打去,最后打出个霸主出来,然后让这霸主领导整个希腊。斯巴达知道不?他就做过城邦的老大。就这瞅起来就像咱大华夏帝头上的春秋时期。请大家伙记住咱这春秋时期和希腊这城邦制度看着像,但实质不一样。为嘛呢?因为咱大华夏的春秋时期是乱,但一帮子诸侯的脑壳上有一个周天子的存在。虽然这周天子您可以当他不存在,但大家伙打来打去其实就是自家兄弟抢夺发言权的过程,本质上还是一家,追到根子上都是一个省,或者是周天子手下的大功臣。希腊的城邦制就像住在一起的邻居,都是自成一体的相互之间没啥联系,你就算是把他这城市灭了,这文化的交融他也费劲。第二个文化来源就是继承了希腊文明的罗马帝国,说实话这罗马帝国其实就是个放大版的城邦制,一帮子贵族按照脑壳顶上的爵位帽子,按个头大小划分大小地盘,接着把这罗马皇帝当共主的使唤供奉起来。到了395年狄奥多西一世,这货硬生生的把一个罗马帝国一分为二,丢给了他俩宝贝儿子,实行永久分治。所以从这件事咱就能看出来,欧洲人开始的时候就没啥统一的概念,这也是欧洲四分五裂的根子所在。这要是搁在大华夏地头上,皇帝瞅着自己儿子都喜欢,把好好一个国家分成好几块,一家伙怼出好几个皇帝。您别说这帮子儿子不同意,蹲下边的大臣就能给你造反了,您这朝代和着也该扔到垃圾桶里了。充其量分个王,整个吃喝不愁就得了,那有他这么心疼儿子的。文化不同,造成的观念上的不同。回头咱在说这语言。其实这语言也是文化的一个延伸。欧洲他也叫欧罗巴州,一千多万平方公里的土地上蹲了七亿多的人口(近代统计)语系就整了三个,语言就有几十种,90%是由拉丁字母和西里尔字母相互融合形成各色语言。扯到这里估计有小伙伴要说了:“老梁你快拉倒吧,咱大华夏地头也有五十六个民族,五十六个语言,这你咋解释?”咱虽然有五十六个民族,但主体民族是汉族,这没跑吧,只要是汉族,嘴巴里冒出来调调有时候虽然听不懂,但把字写出来,一水的都能瞅明白。这就是始皇帝祖龙给咱大华夏留下的遗产——书同文。而欧洲这嘎达您整个主体民族出来瞅瞅,吓不死你!有四个——日耳曼,斯拉夫,凯尔特和拉丁。这就能凑一桌麻将了,您就说吧,谁能服的了谁吧?您要想统一整个欧洲,先把这四个打服了再说。而且就这四个手底下说着的话,写的字还能整出好几个叉子,这彼此之间又相互不服气,认为自己是正宗的。举个例子,大家伙都知道美国佬的宗主国是英国,所以打开头的时候,美国和英国说的是同一种语言——英语,可这整到近代就变成了英式英语和美食语言的区别。就造这发展下去再有个百八十年是不是这就成了两种不同的语言,这完全有可能。本来说的是同种语言,就因为地域不同,随着时间的推进硬生生的变成了两种语言,这到哪说理去。而咱这汉字发展到现在愣是没怎么走样,这就是老祖宗给咱留下的遗产。所以在
2、求一篇好散文
秋色赋
时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步,仿佛觉得那蔚蓝的大海,比前更加蓝了一些;天,也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去,哦,秋色更浓了。 多么可爱的秋色啊! 我真不明白,为什么欧阳修作《秋声赋》时,把秋天描写得那么肃杀可怕,凄凉阴沉?在我看来,花木灿烂的春天固然可爱,然而,瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天,比春天更富饶欣欣向荣的景象。
秋天,比春天更富饶灿烂绚丽的色彩。
你瞧,西面山洼里那一片柿树,红得是多么好看。简直像一片火似的,红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色,然而,比起柿树来,那枫叶却不知要逊色多少呢。
还有苹果,那驰名中外的红香蕉苹果,也是那么红,那么鲜艳,那么逗人喜爱;大金帅苹果则金光闪闪,闪烁着一片黄橙橙的颜色;山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果;葡萄呢,就更加绚丽多彩,那种叫“水晶”的,长得长长的,绿绿的,晶莹透明,真象是用水晶和玉石雕刻出来似的;而那种叫做红玫瑰的,则紫中带亮,圆润可爱,活象一串串紫色的珍珠。……
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示着成熟、昌盛和繁荣,也意味着愉快、欢乐和富强。
啊,多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色,多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊! 在这里,我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡,烟霏云敛……其意萧条,山川寂寥”的凄凉景色,更看不到那种“渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里,秋天不是人生易老的象征,而是繁荣昌盛的标志。写到这里,我忽然明白了为什么欧阳修把
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